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觀世音菩薩

農曆二月十九日佛誕、 農曆六月十九日得道昇天日、農曆九月十九日出家紀念日

觀世音菩薩在無量劫前即已成佛，號「正法明如來」，有感於眾生陷於無明苦海、六道輪迴之中，乃倒駕慈航，示現菩薩相，救濟世間苦。祂能化身千萬，尋聲救苦，廣濟人天，與娑婆世界眾生最是有緣。
觀世音菩薩可以應化各種現身，宋普明的《香山寶卷》記載妙善公主即其化身之一。興林國妙莊王育有三女，長妙音、次妙緣、三妙善，妙善自幼自行禮佛，及長，妙莊王為之招婿，公主不從，被軟禁於後花園白雀寺，公主搬茶運水，每有鬼執囚於其旁；又歷經焚寺、刀斬等劫難，妙善依恃無恙；後有白虎背負妙善至尼多林，青衣童子隨立，遊歷地府，妙善以其慈悲大願超脫惡鬼，當時妙莊王身染惡疾，妙善自願剜目斷臂以救父王，國王深受感動，潛心修道，躋登淨土。妙善遍大千、神通應三界，而封為「大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。

文殊菩薩

農曆四月初四日佛誕

文殊菩薩梵名為「文殊師利菩薩」，意為妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩薩的來歷說法不一，綜合諸經之說，文殊菩薩三世為果上如來，過去稱「龍種上佛」，現在為「歡喜摩尼寶積佛」，未來則是「普境佛」，即佛家所謂的「文殊三世果位」。文殊菩薩以智慧和能言善辯著稱，故號大智文殊，與觀音、普賢並佛教「三大士」，後又與地藏王合稱「四大菩薩」。文殊菩薩頭戴五髻冠，右手持智慧之利劍，左手執青蓮花，而坐騎獅子則表智慧之威猛。

普賢菩薩

農曆二月二十一日佛誕

普賢菩薩是阿彌陀佛為轉輪王時的第八王子，名為「泯圖」，曾於寶藏佛前發願，願於不淨世界中修菩薩行，使其成為清光光明的無垢世界，使眾生均能得度，故寶藏佛特為祂改名為普賢。普賢菩薩主理德、定德與行德，代表佛教中的「德」與「行」，曾發願十種，全心宏揚佛法，因此譽為「大行普賢」。普賢的佛像造型，直到宋朝以後才轉化為女身，身騎六牙白象。六牙白象代表六種達彼岸的方法，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧。

韋馱菩薩

農曆六月初三日佛誕

韋馱菩薩是南方增長天王手下八大將領之一，善走如飛，常日巡東、西、南三洲，尋聲感應，邊疆能護持佛法，又稱「三洲應護法天尊」。韋馱統率東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲，以利生化益、救濟一切眾生為本。
韋馱菩薩一般供奉於天王殿後面，相傳與他擒賊護佛立下大功有關：釋迦佛涅槃時，有捷疾鬼偷走佛牙舍利，韋馱疾走如飛，從後追趕，順利取回佛牙。從此就將韋馱像供於山門背後，取其守護迦旃塔之意